Adriana Hernández Sánchez
Resumen:
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Al igual que otros componentes de la cultura mexicana, la vivienda vernácula se encuentra en un proceso de transformación por influencias que el mundo global ofrece, por lo cual se adoptan tipologías producidas en otros lugares sobrevalorando lo que no es propio. A este factor podríamos agregar la falta de conocimiento de cómo se constituyen las viviendas que se elaboraban con materiales naturales (efímeros) y que en la actualidad se consideran poco propicios para adoptarlos a la vida contemporánea. Así como la ideología que impera entre la población, en donde si una casa se construye con block y concreto esta prevalecerá por mucho tiempo propiciando a su vez un mayor status. Problemática que afecta a casi la mayoría de nuestras poblaciones con un valor de zona típica y belleza natural, esta actitud transforma significativamente la tipología de la región y poco beneficia a la continuidad visual o paisaje que nos pueden ofertar los materiales naturales, alturas y proporciones que se producen en un poblado como lo es Cuauhtinchan.
Su distribución espacial de “la casa” o “conjunto habitacional” depende de las actividades que se desempeñan durante un día. En el caso de la vivienda tradicional de Cuauhtinchan la relación entre campo y vivienda fue muy estrecha (hoy en día va en decadencia), debido a que del campo se obtenían los alimentos, era el espacio de trabajo, así como era el espacio de recreación, pero a su vez proporcionaba la materia prima de la mayor parte de los materiales de construcción que constituyen este tipo de casa (vernácula). Se destaca principalmente por mantener la cocina separada del resto de las habitaciones además de otras construcciones para el aseo como el baño de temazcal, y los exclusivos para el almacenaje de la cosecha zencal, y los especializados para el resguardo de los animales con los corrales.
Dentro de los materiales que se utilizan en la vivienda tipo vernáculo en Cuauhtinchan se basan principalmente en los derivados del maguey planta noble que determina los sistemas constructivos. Para las cubiertas por ejemplo se utiliza el quiote, de las pencas se obtiene el ixtle o ixcapule material que en otros tiempos servía para la elaboración de muros y cubiertas. Caracterizándose a su vez por sus cubiertas de teja y materiales naturales, muros de adobe y piedra. De ahí el valor de este tipo de edificaciones y que deben considerarse para su preservación.
Su distribución espacial de “la casa” o “conjunto habitacional” depende de las actividades que se desempeñan durante un día. En el caso de la vivienda tradicional de Cuauhtinchan la relación entre campo y vivienda fue muy estrecha (hoy en día va en decadencia), debido a que del campo se obtenían los alimentos, era el espacio de trabajo, así como era el espacio de recreación, pero a su vez proporcionaba la materia prima de la mayor parte de los materiales de construcción que constituyen este tipo de casa (vernácula). Se destaca principalmente por mantener la cocina separada del resto de las habitaciones además de otras construcciones para el aseo como el baño de temazcal, y los exclusivos para el almacenaje de la cosecha zencal, y los especializados para el resguardo de los animales con los corrales.
Dentro de los materiales que se utilizan en la vivienda tipo vernáculo en Cuauhtinchan se basan principalmente en los derivados del maguey planta noble que determina los sistemas constructivos. Para las cubiertas por ejemplo se utiliza el quiote, de las pencas se obtiene el ixtle o ixcapule material que en otros tiempos servía para la elaboración de muros y cubiertas. Caracterizándose a su vez por sus cubiertas de teja y materiales naturales, muros de adobe y piedra. De ahí el valor de este tipo de edificaciones y que deben considerarse para su preservación.
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